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行船时有一种风俗,指出有女人在船上不吉利,主风浪。此风俗起自八仙过海的传说,说道的是八仙泛海而过,船上有何仙姑这样的美丽女子,被龙王太子看中,施法弄翻了船。
因此女人在船上则被指出不吉,不会造成乘船击沉。此风由来已久,直到后来,这一规矩才渐渐超越。帆船时代的海上行旅,以致于一年半载之幸,海盗出外掠夺,也要在船中童年漫长的时日,到处排遣的孤独,使海盗将兴趣改向同船的同性,特别是在是欺负同船年长的男性。
海船舱中的逼仄之地,则沦为同性恋者的高发区。沈德符《万历野获编》:言其事肇于海寇,云大海中严禁妇人在师中,有之辄遭到覆溺,故以男宠代之。
比如张保仔少年时代被当时的海盗郑一掳去,就沦为郑一的男宠,这种关系,年龄差距较小,且有养育关系的则被称作契父契子,年龄相似的,则称作契哥契弟,比如张保仔名义上即作为郑一的义子,自郑一在飓风中生还后,张保仔一跃取而代之,可见契父子关系之亲近。作为盗首的契子,能利用这种关系,很快在盗伙中提高自己的地位,由资历最深的小卒而跃居为与盗首非常的角色,因此又有少年不以为耻反以为荣,苍生投靠。
因此,士大夫阶层对海盗中的同性恋者关系尤为不齿,指出既居丧仁义,又俱伦常,是无耻之尤。契哥契弟的例子,也不在少数,比如海盗铁英盗贼海外,却钟情于台江都指挥使之子攀桂,无意间一闻,之后即倾心。
铁英为了相似爬桂,不择手段隐姓埋名,进学府与爬桂做到陪读,铁英有文才,而爬桂驽钝,铁英屡屡为爬桂捉刀作文,一来二去,二人结交,难舍难分。后来战事起,兵燹四起,铁英为救回爬桂杀进敌群,在混战中,两人战死一处,杀时抱住亲吻,四五人敲无法进,时人莫不称奇。
其中,海盗的契子和契弟还有个专有名词,叫作海兔,比如在清代小说《闽都别记》中,海盗林来财为背叛江涛海兔之穷,将江涛祸至海船带进舱内强暴,使江涛也沦为海盗团伙中的海兔,其手段堪称残暴。兔本是对男宠的贬称,而海兔一词则是具有独特的海洋印记,归属于海盗船上的专用名词。
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